建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)的云南省景洪市，生態(tài)資源豐富，被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”“森林生態(tài)博物館”，既承擔(dān)著維護(hù)邊境地區(qū)生態(tài)安全的重要任務(wù)，又是生態(tài)環(huán)境比較脆弱敏感地區(qū)。因此，全面加快生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，對(duì)于景洪市來(lái)講有著重大而現(xiàn)實(shí)的意義。
景洪人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，各族群眾敬畏自然、順應(yīng)自然、尊重自然，形成了獨(dú)特的生態(tài)倫理觀，一些諺語(yǔ)至今仍廣為流傳：“有林才有水，有水才有田，有田才有糧，有糧才有人”“砍掉一棵樹(shù)，毀掉一股泉”“毀林富三年，山禿窮幾代”。這里的老百姓種植鐵刀木為薪炭林，“家種十蓬鐵刀木，燒柴不用上山砍”，創(chuàng)造了獨(dú)具地域特色的“鐵刀木”文化，使大量森林免遭砍伐。這些樸素、優(yōu)秀的民族生態(tài)文化，既為我們創(chuàng)造了獨(dú)具特色的生態(tài)文化觀，也為我們留下了賴以生存和發(fā)展的綠水青山。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中融入生態(tài)文化元素，延長(zhǎng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，增加生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的文化附加值，形成生態(tài)加文化的疊加效應(yīng)，可以把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，把綠水青山變成金山銀山，實(shí)現(xiàn)不砍樹(shù)也能致富。隨著生活水平的不斷提高，各族群眾對(duì)山清水秀的生態(tài)居住環(huán)境的需求越來(lái)越迫切。只有加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，才能不斷提升人民群眾的幸福指數(shù)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為重要基石，始終保持了生態(tài)立市和綠色發(fā)展的戰(zhàn)略定力和實(shí)際行動(dòng)。大力實(shí)施天然林保護(hù)工程、空氣質(zhì)量改善、土壤修復(fù)、水資源保護(hù)等系列工程，森林覆蓋率達(dá)84.99%，全市10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有9個(gè)被環(huán)保部命名成為“國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，景洪市先后獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市等榮譽(yù)。
黨的十八大以來(lái)，我們充分認(rèn)識(shí)到綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、緊迫性、艱巨性，牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，始終堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，結(jié)合實(shí)際提出了綠色、實(shí)力、開(kāi)放、精品、柔情、幸福“六個(gè)景洪”的目標(biāo)任務(wù)，確立了“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市、生態(tài)文明試驗(yàn)示范區(qū)、瀾滄江—湄公河次區(qū)域中心城市”的戰(zhàn)略定位。無(wú)論是目標(biāo)任務(wù)還是戰(zhàn)略定位，始終貫穿了綠色發(fā)展理念，也充分彰顯了景洪牢記生態(tài)文明建設(shè)重托的政治自覺(jué)。通過(guò)生態(tài)創(chuàng)建強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)是景洪市生態(tài)文明建設(shè)的顯著特點(diǎn)。
既要綠水青山，也要金山銀山，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，這也是我們始終堅(jiān)持的綠色發(fā)展理念。
（作者：木崇根，系云南西雙版納州委常委、景洪市委書(shū)記）